HOME
* NICODIM 1 * 2 * VIAŢA
* ARBORE
* EGUMENI
* COLECTIE
* ACATIST
* PRIMUL
ULTIMELE
CERCETĂRI PRIVIND BIOGRAFIA LUI NICODIM
NICODIM ÎN
VIZIUNEA ISTORICULUI NICOLAE IORGA
1405 - 2005
600
de ani de la scrierea primului
Tetraevangheliar
slavon în Ţara Românească
În anul 2005 se împlinesc 600 de ani de la scrierea
primului Tetraevangheliar slavon în Ţara Românească. El este opera
cuviosului Nicodim de la Tismana şi deci în domeniul vechilor scrieri,
Nicodim deţine o întâietate absolută în istoria Ţării
Româneşti.
Este cea mai veche carte datată din Ţara
Românească cu cea mai veche ferecătură şi se află la
Muzeul Naţional de Istorie din Bucureşti.
Diaconul
Coresi a tipărit în 1561 Tetraevangheliarul, dar el a fost scris,
cu 156 de ani mai înainte, de Nicodim.
Şi tradus din slavonă de ucenicii săi, puţin timp după
aceea.
Aşadar, Nicodim copiază în limba slavă, pe
pergament, Tetravanghelul, prima scriere de acest gen în Ţara
Românească. Alcătuit din textul evangheliilor el are o valoare nu
numai istorică şi religioasă în cultura românească. Prin
caracterele fine si foarte frumoase, decoraţia primei litere, ornamentaţia
florală îmbinată cu cea zoomorfă de pe frontispicii
Tetraevanghelul prezintă o valoare inestimabilă în arta grafică,
Nicodim aparţinând renumitei clase de caligrafi decoratori din Bizanţ
ce se formase încă de pe timpul lui Teodosie cel Mare (379-395).
Iată ce scrie el în fascimil:
"Această sf. evanghelie a scris-o popa Nicodim
în Ţara Ungurească în al 6-lea an al acestei persecuţii,
(şestoto goda gonenia) iar socotit de la începutul lumii 6913
(1404-1405)".
Pe ultima filă, fila 316, Anton Pann încearcă
într-un postscript să interpreteze fascimilul lui Nicodim:
Încercând să evite cuvântul „gonenia” (se
înţelegea că din cauze interne, Nicodim s-ar fi exilat peste
munţi), cuvânt pe care Anton Pann îl înţelegea „gonire”, el scrie:
„Această sfântă
evanghelie au scri(s)-a popa Nicodim la
această sosire în ţara Ungurească, la anul de la facerea lumii
6913 1405”
cuvântul „gonenia” din textul original al lui Nicodim
fiind omis.
Dar aici nu e vorba de o "gonire" a lui Nicodim
din Ungrovlahia - cum greşit credea Anton Pan - ci de persecuţia
creştinilor de către turci după biruinţa de la Nicopole.
Într-adevăr, năvălirea turcilor în Serbia are loc la 1398/99 iar
până la 1404/1405 sunt exact şase ani!
Iată fotocopia adnotării lui Anton Pann:
Sub linia postscriptului, Anton Pann scrie:
„S’au tîlmăcit de mine Anton Pann prof. de muzică sem(inarul) sf.
Mitropolii”
1844 August 9
Cum începe cuviosul Nicodim tetraevangheliarul său?
Să desluşim prima pagină, în care se cuprinde tot anul,
numărul evangheliştilor şi succesiunea lor.
„Ştiut să fie, scrie el, că se
citeşte rândul sf. evanghelii de la Ioan în şapte săptămâni
socotite de la marea Duminică a Paştilor fără oarecare trei
zile. Sf. evanghelie de la Matei se citeşte de Luni după Cincizecime
care este a sf. Spirit până Vineri după Înălţarea crucii
şi se cuprinde în 17 săptămâni, din care 11 au evanghelie
citită de la Matei în fiecare zi.
Din săptămâna a 12-a în 5 zile (se
citeşte) evanghelia de la Marcu, arătând Sâmbăta şi Duminica,
iar Matei se citeşte până la sfârşitul a 17 săptămâni;
şi deci săptămâna a 17-a are (evanghelie de la Matei) numai
Sâmbăta şi Dumineca pentru că rar se socoteşte
săptămâna a 17-a a lui Matei dacă într-însa cad Paştile.
Dacă însă, într-însa nu cad Paştile, de loc nu se va citi
şi această săptămână a 17-a; întoarce-te înapoi la (la
Marcu) şi citeşte de unde vrei 5 zile. Dacă, pentru că nu
se coboară Paştile nu se ajunge şi în Luca Sâmbăta şi
Duminica, se citeşte acolo această Duminică a lui Matei care este
a Hanaanencii înainte de a lui Zacheu”.
Prima pagină a
Tetraevangheliarului lui Nicodim
Evanghelia era legată cu scoarţe groase de lemn
îmbrăcate cu plăci de argint şi se păstra într-o cutie de
catifea, cu mai multe figuri de sfinţi în smalţ, „făcută
într-adins de d-l Ignat Pavlovici Iacovenco”.
Este de presupus că traducerea se făcuse
după tetraevangheliarul pe care Vladislav Vodă îl dăruise lui
Nicodim, la sfinţirea Vodiţei în anul 1372. Pe lângă traducere
Nicodim păstra şi ferecătura. Ea era executată din
tablă de argint iar meşterul Ignat o prelucrase prin ciocănire
apoi o suflase cu aur. Faţă de tetraevangheliarul lui Vladislav
Vodă meşterul mai făcuse şi stângăcii, probabil era la
prima lui operă de acest gen, dar tocmai de aceea trebuie apreciate
curajul şi dibăcia în rezolvarea acestui proiect iconografic dificil.
***
HOME
* NICODIM 1 * 2 * VIAŢA
* ARBORE
* EGUMENI
* COLECTIE
* ACATIST
* PRIMUL
ULTIMELE
CERCETĂRI PRIVIND BIOGRAFIA LUI NICODIM
NICODIM ÎN
VIZIUNEA ISTORICULUI NICOLAE IORGA
